关姓古诗取名字女孩名字
诗意文雅型名字 「关清妍」取自唐诗“迟日江山丽，春风花草香”，“清”字象征纯净通透，「妍」代表聪慧美好，整体意境如江南水墨画，适配书香门第或注重文化传承的家庭。 「关若曦」中“若曦”出自《诗经》“东方未曦，晨风凄凄”，既保留古典韵味，又含晨曦初露的希望感，适合性格温婉的女孩。
关姓11月出生的名字诗经楚辞如何起呢，好运起名网小编推荐符合要求的名字如：关伟娜、关瑾熙、关舒丹、关茗倩、关蕊溪、关雅文。
关有晴：名字出处于刘禹锡《竹枝词》“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。
如“关若棠”（仄仄平）、“关雨晴”（平仄平）的音调组合朗朗上口。姓氏“关”字本身带有方正感，可选用“舒、宁、暖”等字形圆润的字平衡视觉。祝福意象推荐品德修养类：关舒仪（舒展优雅）、关念慈（心怀仁爱）、关致柔（外柔内刚）。
月婵这个名字，寓意着关姓女孩比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔。嫦曦这个名字，寓意着关姓女孩像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神。静香这个名字，寓意着关姓女孩文静美丽，如同明朝时期的香妃一般。梦洁这个名字，寓意着关姓女孩如同梦幻般的女孩，心地善良，纯洁。
关姓家谱文献
《关帝文献汇编》：由关文榜修，自称关羽第五十八代孙，是清代唯一由官方正式编修并公开出版的关羽家谱。辽宁凤城满族关氏家谱：由苏德力纂，清乾隆年间刊刻，现藏于辽宁省凤城县档案馆。新会谈雅关氏族谱：由关廷盓修于道光年间，始迁祖为宋代的关肇治。
春秋时期，周大夫尹喜在函谷关担任关令。相传老子西行出关时，尹喜受老子启发，写下《道德经》五千言。尹喜不仅将此书传播于世，还追随老子成仙。其后人为了纪念他，以他的官名为姓，这支关氏又称关氏。除了尹喜这一支，古代守关的“关尹”中也有以官为姓的。
春秋时期，周朝的大夫尹喜担任函谷关的关令。传说中，老子西行经过函谷关时，为尹喜撰写了《道德经》五千字。尹喜将这本书传播于世后，也随老子一同成仙。尹喜的后代以他的官名“关尹”为姓，从而形成了关氏一族。 古时候，负责守卫关口的“关尹”中，也有人选择以自己的官职为姓，称为关氏。
关姓：瓜尔佳 Guaerjia、郡望：满洲。名人：瓜尔佳费英东、瓜尔佳鳌拜。文献：正红旗满洲哈达瓜尔佳氏家谱。 历卖世史：世居东北一带，以地为姓，是清朝满族八大姓氏之一，满族古姓氏。 古居三江平原七星河一带，因一种水鸟的叫声音似瓜尔佳而名，为崇拜鸟图腾的念带部落。
祖姓瓜尔佳氏 瓜尔佳 Guaerjia、郡望：满洲。名人：瓜尔佳费英东， 瓜尔佳鳌拜。文献：正红旗满洲哈达瓜尔佳氏家谱。历史：世居东北一带，以地为氏，是清朝满族八大姓氏之一，一作瓜尔嘉，后改汉姓为关、白、石、（包）鲍、汪等氏；近人关天培、关向应，即属其族裔。瓜尔佳：满族古姓氏。
家谱是本家族人遍修出来，用于纪念本家族祖先的历史与世系文献。有的是一本书叫‘谱本’，有的是一张大纸‘谱单’。家谱这东西每个家族各有各的，不能随便通用，也很少给本家组以外的人看。你们老关家的家谱只有你们本家族的老人知道存放在哪里，外人是不知道的。
关姓通用联
〖A〗、林则徐挽联：“六载固金汤，双忠同坎坛”，表达了对关天培等英雄的敬仰与缅怀。这些通用联不仅是对关姓历史名人的颂扬，也是对关姓族人精神风貌和文化传统的生动展现。
〖B〗、关姓是中国姓氏排行第一百五十三位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。关姓来源有三： 出自颛顼后裔董父之后。据《姓源》、《通志·氏族略》所载，董父为帝舜养龙，被封为豢龙氏。上古豢、关二字同音通用，后来又写作关龙氏。
〖C〗、典故一：春秋时期，周大夫尹喜在函谷关任关令。相传老子西游出关时，为尹喜写下《道德经》五千言，尹喜将此书传播于世以后，也追随老子成仙了。尹喜的后人以他的官名为姓，也称关氏。典故二：据说古代守关的“关尹”之中，也曾有人“以官为氏”而姓了关。
〖D〗、“张关礼带”源自中国古代的一种礼制，即张姓与关姓女子联姻时，会特别注重礼仪。这一传统反映了张关两家在历史上的友好关系，同时也体现了对婚姻礼仪的重视。具体来说，这种联姻方式强调了双方家族之间的和谐与尊重。此外，从姓氏文化的角度来看，张关两家联姻还蕴含着某种文化寓意。
〖E〗、在典籍《周礼·地官·司关》中记载：“关津，司关掌国货之节。以联门市。” 在关津的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称关津氏，后省文简化分衍为单姓关氏、津氏，世代相传至今。该支关氏的正确读音作guān。 来源五 源于官位，出自商、周时期官吏关人，属于以官职称谓为氏。
〖F〗、截止2019年，关姓人口约一百四十五万余。关氏是非常典型的多民族、多姓源姓氏，人口约一百四十五万余，占全国人口总数的0.13%左右。关姓主要分布于河南、甘肃、山东、江苏等省，尤以河南省为多，约占全国关姓的41%。东北地区关姓多为满族。关姓在现今中国姓氏人口排列位于第153位。
关姓族谱存放
关姓族谱主要存放在以下地点：辽宁地区：金县档：存有关氏家谱的复印件。本溪市：东营坊乡东营坊村存有一卷关氏谱单；清河城乡清河城村保存有关清凯纂写的关氏谱折。凤城县档：收藏有清乾隆四十四年刊本的凤城关氏家谱。辽阳市档：保存有清朝富奎伦纂写的关氏宗亲世系表，写于清光绪二十八年。
辽宁金县存有一幅关氏家谱的复印件，记录于辽宁金县档。在辽宁本溪，东营坊乡东营坊村有一卷关氏谱单。关清凯纂写的关氏谱折也保存在本溪市清河城乡清河城村。清乾隆四十四年（1779）刊本的凤城关氏家谱，被收藏在凤城县档中。
广东番禺的关氏家谱：始迁祖为明代的关翔和关文皊，民国二十六年铅印本，分布在吉林大学、哈尔滨师范大学图书馆等多地，以及日本和美国的家谱学会。辽宁的关氏宗亲世系表：由清富奎伦纂，手写本光绪年间，现藏于辽阳市档案馆。
1687年，第八世祖“翁窝图”及其弟弟“琰布”应康熙帝之命，从北京迁移至凤城宝山卡巴岭乐善屯汪丛磨驻防屯垦，并从此定居。 现在，关姓的后代分散居住在凤城草河、白旗、大堡、红旗、岫岩汤沟等乡镇，已经是第二十一世。 家族的家谱除了由本家族成员保存外，还有两份副本。
河北南宫：锦振孝源 永守德记 恩承培来 光祖毅字 作佩儒生（东里家庄村）；占庆俊发祥 本办正道生（关吴村）；安徽界首：树中义振……（后续待补充）。此外，部分关氏支系字辈较短，如“玉吉宪子佳”“庭学玉士爱维”等。若需更详细的支系字辈，可结合族谱或宗亲会资料进一步查询。
根据目前见到的一些关氏族谱记载，三国蜀汉大将关羽，字云长，本字长生，为河东解县（今山西运城市解州镇）人，是夏代忠臣关龙逢第二十七世（一作三十七世）后裔。关羽的祖父关审，字问之，号石磐，深谙《易经》、《春秋》。关羽的父亲关毅，字道远。
谁知道关姓的由来?
〖A〗、关羽以其忠、义、勇、武而著称，受到中国人的普遍敬仰，并被神话，与孔子一同被尊为“文武二圣”。后世关姓人也自豪地宣称自己是关羽的后代。关羽的后裔在史书中记载不详。《三国志》中提到，魏灭蜀后，关羽的子孙被全部杀掉。
〖B〗、源自官职名称 关姓的一部分可以追溯到春秋时期的官职“关尹”或“关令”。尹喜，作为周大夫，在函谷关担任关令一职。相传老子西游出关时，为尹喜写下了著名的《道德经》五千言。尹喜不仅将此书传播于世，还追随老子成仙。此后，尹喜的后人便以他的官名为姓，即关氏。
〖C〗、关姓的由来主要有以下几种说法：源于周大夫尹喜：在春秋时期，周大夫尹喜在函谷关担任关令。相传老子西游出关时，为尹喜写下了《道德经》五千言。尹喜将此书传播于世后，追随老子成仙。尹喜的后人为了纪念他，便以他的官名“关”为姓，因此也称关氏。
〖D〗、典故二：据说古代守关的“关尹”之中，也曾有人“以官为氏”而姓了关。譬如，《风俗通》一书就记载说“关令尹喜之后。”所谓关尹，亦称关令，依照《国语》的记载，是先秦时期一种“敌国宾至，关尹以告”的官职。
关姓的来源和历史(关姓满族什么旗)
关姓在满洲八旗的各个旗都有注册，满族的关姓绝大多数都出自于瓜尔佳氏，而瓜尔佳氏是满族八大姓之一，也是个女真老姓。正白旗较多，然后是镶黄旗、镶白旗、正黄旗，隶正黄旗的是世居卦尔察地方布尔塔理一支，旧时为上三旗。
满族汉姓的来源多种多样，其中正红旗满洲的老姓多为瓜尔佳氏。满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏演变而来，满语kor，汉译为“馆”、“阁”或“住所”之意。瓜尔佳氏是清初辽东地区人口众多且历史地位显赫的氏族之一。在清代中期以后，瓜尔佳氏宗族开始改用汉字姓关，并一直沿用至今。
在满族八旗中，关姓所属的旗份主要是正白旗，其次是镶黄旗、镶白旗、正黄旗。 旧时，关姓所属的旗份属于上三旗，特别是世居卦尔察地方布尔塔理一支，属于正黄旗。 关姓的一个来源是赫哲族，他们是通过汉化改姓为关氏。
关姓的起源可以追溯到满族的瓜尔佳氏，这是一个以地域命名的姓氏，其使用始于明朝，延续至清初。满族中姓关的家族多属于正白旗，其次是镶黄旗、镶白旗、正黄旗。
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